ေအာင္ေက်ာ္မိုး

ရသစာတမ္း(အက္ေဆး)နွင့္ ဝတၳဳတို ကြာျခားပံု *****************************************        ရသစာတမ္းသည္ Literature (ေခၚ)ရသစာေပအႏြယ္ဝင္ ျဖစ္ေသာေၾကာင့္ ဝတၳဳနယ္ပယ္နွင့္ မလွမ္းမကမ္းတြင္ တည္ရွိေန ပါသည္။အထူးသျဖင့္ ဝတၳဳတို၏ သြင္ျပင္ လကၡဏာတစ္ခ်ိဳ႕ကို ရသစာတမ္းတြင္ ျမင္ေတြ႕ရတတ္ပါသည္။ထို႔ေၾကာင့္လည္း ဝတၳဳတိုနွင့္ရသစာတမ္းကို အမွတ္မွားကာ ေဖာ္ျပတတ္ၾကသည္ကို စာနယ္ဇင္းမ်ား၌ ေတြ႕ေနရပါသည္။ဝတၳဳတိုနွင့္ရသစာတမ္းကို ေအာက္ပါ လကၡဏာမ်ားျဖင့္ ခြဲျခားတင္ျပလိုပါသည္။ (၁)  ဝတၳဳတိုသည္ စိတ္ကူးနွင့္တီထြင္ဖန္တီးကာ ဇာတ္လမ္းဆင္ေရးဖြဲ႕ေသာ အဖြဲ႕မ်ိဳး(Fiction)ျဖစ္ပါသည္။ ရသစာတမ္းမွာ စိတ္ကူးနွင့္ တီထြင္မႈ/ဇာတ္လမ္းဆင္မႈကို အားမျပဳေသာ(Non-Fiction)ျဖစ္ပါသည္။ (၂)  ရသစာတမ္းတြင္ ဇာတ္လမ္း ဇာတ္ကြက္မ်ား တစ္ခါတစ္ရံပါလာတတ္ေသာ္လည္း ဖန္တီးထားေသာ ဇာတ္ကြက္မ်ားမဟုတ္/တကယ့္ျဖစ္ရပ္က ဇာတ္ကြက္အသြင္ျဖင့္ ပါဝင္ေနျခင္းသာျဖစ္သည္။ (၃)  ဝတၳဳတိုတြင္ စာေရးသူဖန္တီးထားေသာ အဓိကဇာတ္ေဆာင္နွင့္ အရံဇာတ္ေဆာင္မ်ားရွိသည္။ စာေရးသူကိုယ္တိုင္လည္း ဇာတ္ေဆာင္ျဖစ္နိုင္သည္။ ရသစာတမ္းတြင္ အဓိကဇာတ္ေဆာင္မရွိ  စာေရးသူသာ ရွိသည္။ (၄)  ဝတၳဳတိုတြင္ အခ်ီအခ်ေျပာစကား

သကၠရာဇ္ ေတြနဲ ့ပါတ္သတ္ျပီးေတာ့ ...... (၁) မဟာသကၠရာဇ္ (၂) သာသနာသကၠရာဇ္ (၃) ေကာဇာသကၠရာဇ္ (၄) ခရစ္သကၠရာဇ္ (၅) ဘီစီ (၆) ေအဒီ ဟူ၍ရွိပါသည္၊ (၁) မဟာသကၠရာဇ္ ဘုရားအေလာင္းေတာ္ သိဒၶတၱမင္းသား၏ ဘိုးေတာ္ အဥၥနမင္းၾကီးႏွင့္ ကာလေဒ၀ီလ ရေသ့တို ့ ထားခဲ့ေသာႏွစ္ကို မဟာသကၠရာဇ္ ဟုေခၚပါသည္။ အေလာင္းေတာ္ကို မဟာသကၠရာဇ္ (၆၈) ခုႏွစ္တြင္မီးရွူးသန္ ့စင္ဖြားျမင္ေတာ္မူခဲ့ပါသည္၊ (၂) သာသနာသကၠရာဇ္ ျမတ္စြာဘုရား ပရိနိဗၺာန္စံေတာ္မူျပီး ပထမ သံဂါယတနာတင္ေသာႏွစ္၊ အရွင္မဟာကႆပမေထရ္ ႏွင့္ အဇာတသတ္မင္းၾကီးတို ့ ထားခဲ့ေသာႏွစ္ကို သာသနာသကၠရာဇ္ဟုေခၚပါသည္၊ (၃) ေကာဇာသကၠရာဇ္ ျမန္မာသကၠရာဇ္ဟုေခၚေသာ=ေကာဇာသကၠရာဇ္ကိုလည္း ျမတ္စြာဘုရား ပရိနိဗၺာန္စံျပီး ပထမသံဂါရတနာတင္ေသာႏွစ္မွစ၍ ေရတြက္လာခဲ့ရာ သကၠရာဇ္ (၆၂၂)ခုႏွစ္အေရာက္ သေရ ေခတၱရာေခတ္ သုမုႏၵရီ မင္းလက္ထက္မွာ ျဖိဳခဲ့ပါသည္၊ ထိုမွတဖန္ စတင္ေရတြက္လာရာ သကၠရာဇ္ (၅၆၀)ခုႏွစ္အေရာက္ ပုဂံေခတ္ ပုပၸါးေစာရဟန္းမင္း လက္ထက္မွာ တစ္ခါျဖိဳခဲ့ျပန္ပါသည္၊ ျမန္မာသကၠရာဇ္ ေခၚေသာ ေကာဇာသကၠရာဇ္ကို ႏွစ္ခါျဖိဳခံရပါသည္၊ ထို ့ေၾကာင့္ (၆၂၂) ႏွင့္ (၅၆၀) ႏွစ္ရပ္ေပါင္းေတာ့ (၁၁၈၂) ျဖစ္ပါသည္၊ ထိုႏွစ္ခါအျဖိဳခံရေသာ သကၠရာဇ္ကို ျမန္