ေအာင္ေက်ာ္မိုး

တကၠသိုုလ္ကိုု ဘာေၾကာင့္ တက္ရသလဲ ======================== ဘြဲ႔ တစ္ခုုခုု ရဖိုု႔၊ ပညာေရး ၿပီးဆံုုးဖိုု႔၊ အလုုပ္အကိုုင္ေကာင္းဖိုု႔ ၊ အလုုပ္ေကာင္းတစ္ခုုရရိွဖိုု႔  စသည္ျဖင့္ ရည္ရြယ္ခ်က္အမ်ဳိးမ်ဳိး ရိွတတ္ၾကပါတယ္။  ဘယ္လိုုရည္ရြယ္ခ်က္မ်ဳိးနဲ႔ပဲ တကၠသိုုလ္တက္တက္၊ တကၠသိုုလ္တက္ေရာက္တဲ့ ( ၄) ႏွစ္တာကာလဟာ လူ႔ဘ၀အတြက္ တန္ဖိုုးအရိွဆံုုးအခ်ိန္၊ အလွပဆံုုးအခ်ိန္နဲ႔၊ ပညာအရဆံုုး အခ်ိန္အခါ ျဖစ္ပါတယ္။ တန္ဖိုုးရိွရိွ အသံုုးခ်တတ္မယ္ဆိုုရင္ ဘ၀တစ္ခုုလံုုးအတြက္ အေျခခံ အုုတ္ျမစ္ေကာင္း တည္ေဆာက္သြားႏိုုင္တဲ့ အခ်ိန္အခါေကာင္းျဖစ္ပါတယ္။ ေဆြးေႏြးၾကည့္ၾကရေအာင္..... ၁။  ေက်ာင္းေနဘက္       ေကာလိပ္တက္တက္၊ တကၠသိုုလ္တက္တက္ သင္နဲ႔သိကြ်မ္းမဲ့ အတန္းေဖၚ အတန္းဘက္၊ ေက်ာင္းေနေဖၚ ေက်ာင္းေနဘက္မ်ားဟာ သင့္ဘ၀တစ္ခုုလံုုးအတြက္ အလြန္တန္ဖိုုးရိွတဲ့ သူငယ္ခ်င္းမ်ား ျဖစ္ၾကပါတယ္။  ေနရာစံုု၊ ေဒသစံုုက ေရာက္လာၾကတဲ့သူမ်ား ျဖစ္ၾကပါတယ္။ ေနာင္တခ်ိန္မွာ နယ္ပယ္အသီးသီးမွာ အထြဋ္အထိပ္ေရာက္ၾကမဲ့သူေတြ၊ ေအာင္ျမင္ၾကမဲ့ သူေတြ ပါ၀င္ပါတယ္။ သူတိုု႔ဟာ သင္ရဲ႕ အနာဂတ္အတြက္ လုုပ္ေဖၚ ကိုုင္ဘက္၊ စီးပြားေဖၚ စီးပြားဘက္ေတြ ျဖစ္လာႏိုုင္ပါတယ္။ ေက်ာင္းသူေက်ာင္းသားေတာ္ေတာ္မ

ေကာလင္း   ဝန္းသုိ   ဂ်ိဳးေတာင္  နမ္းခမ္း  ပင္လည္ဘူး ဒီနယ္ဘက္ေတြေရာက္ရင္  တစ္မူထူးျခားတဲ႕အသုံးအနုံးေလး ေတြျဖစ္ပါတယ္   ဒီလုိေတြေျပာရင္  ေကာလင္း  ဝန္းသုိဘက္ကလားလုိ ့  တပ္အပ္ေမးလုိ ့ရသည္ ေမာင္ ေမာင္  နဲ႕ေျပာတာသည္  အျခားနယ္ေတြမွာထူးခ်င္ထူးဆန္းေနေပလိမ့္မည္   ဒီေဒသေတြမွာေတာ့   ေမာင္  လုိ ့ေျပာဆုိျကတာသည္အထူးအဆန္းမဟုတ္ေပ ဘယ္သြားမလုိ ့လဲေမာင္    ဘာလုပ္ေနတာလဲေမာင္    စသည္ျဖင့္ေနာက္ဆုံးတြင္ေမာင္သုံးသလုိ   ဘာလုပ္ေနတာလဲညယ္     ဘယ္သြားမလုိ ့လဲညယ္   စသည္ျဖင့္  ညယ္ကုိလည္းသုံးျကသည္   ေကာလင္း  ဝန္းသုိ  ပင္လည္ဘူး  သူ/သားမ်ားသည္သေဘာျဖဴ အူစင္း ျဖဴစင္ရုိးသားျပီး ေတာင္သူ လယ္လုပ္ ဓာမခုတ္ျဖင့္အသက္ေမြးျကသည္။ စကားဝဲ ၍ အသုံးအနုံးတမူထူးျခားကာ ရုိးရာနဲ႔ ဘာသာ သာသနာကုိ အေလးထားရုိေသကုိင္းရိႈင္းၾကသည္။  မုန့္နွစ္ေခၚဆန္မုန့္ျဖင့္ ျပဳလုပ္ေသာ ဟင္းေပါင္း ဟင္းေလွာ္ မ်ားနွင့္ ေပၚဦးေပၚဖ်ား ဆန္ကုိခ်က္/ေပါင္း ပါက ထမင္းမွာ စီး၍ဆိမ့္ခါ စားေကာင္းသည္ ၄င္းတို့မွာ ထိုနယ္၌ နာမည္ျကီးသည္။ ဧည့္သည္ ဆိုပါက ဘယ္အိမ္ကုိ လာသည္ျဖစ္ေစ မိမိအိမ္သုိ အလည္ေခၚကာ ထမင္းဖိတ္ေျကြးတတ္ျကသည္ဤသည္က ထုိနယ္တုိ ့၏ ခ်စ္စရာဓေလ့ျဖစ္သည္။ ေကာလင္း  ဝန

***စာ/ဝါက် အထဲက အသံ - စပ္မိရာရာ*** သံေၾကာင္/သံေဂ်ာင္/န- ၁။ နားမသာယာေသာ ေအာ္ဟစ္သံ။ ၂။ သံစဥ္ခုနစ္ပါးတြင္ မည္သည့္အသံႏွင့္မွ် မကုိက္ညီေသာ ၾကားသံ။             (ျမန္မာအဘိဓာန္) ~~~~~~~~~~~~~~~~~ မျပတ္အသံ၊   တညံညံသည္ စာအံစာဘတ္၊   ၾကပ္ၾကပ္ၿမဲၿမဲ သည္,လည္း,ညသတ္၊   ျပတ္ျပတ္သားသား စကားဆိုေထြ ပီလွေစ။   ။            (႐ွင္မဟာသီလဝံသ) ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ ပုဒ္စပ္ေခ်ာေျပ၊        သေႏၶျခားျဖတ္ သံလြတ္ဖြင့္ဆို၊          ႐ွည္တိုေလးေပါ့ တင္းေလ်ာ့နိဂၢဟိတ္၊  အစိတ္အျဖာ အဂၤါဆယ္ခု၊              ဖတ္မႈ မကြၽမ္း နား မခ်မ္းမူ၊ တတ္စြမ္းေသာေလ်ာက္၊ မေကာက္ မငင္ မသင္ျပင္ဘဲ၊                  မဖင့္ႏႊဲႏွင့္ မရဲမေရာင့္၊                    စေႏွာင့္စနင္ နာခ်င္နာရ၊                    စာမက်လည္း ရႈတ္ခ်ျပည္သည္၊           ရိပ္ျခည္မျပ ႐ြံေျဖၾက၍၊                   အစျပင္ဘြယ္ အလယ္ျပင္တန္၊           အစြန္ျပင္ေရး အသင့္ေဆးလ်က္၊ ထက္ေသြးေျဖာင့္သြား၊   စိန္တပ္ျမားသုိ႔ မမွားအကၡရာ၊               ျမက္ျမက္မာသည္ ႏႈတ္လွ်ာ မဖုန္ပါလင့္ကုန္။   ။ (ကုိးခန္း- ပုိဒ္ ၂၃၉)            (႐ွင္မဟာရ႒သာရ) ~~~~ ၁။ ပ

Ph.D Thesis (ပါရဂူဘြဲ႕ယူက်မ္း) ျပဳလုပ္မည့္သူေတြအတြက္ကူးယူေဖာ္ျပျခင္းျဖစ္ပါတယ္...Thesis စလုပ္မဲ့သူေတြအတြက္အလြန္တန္ဖိုးရွိပါတယ္... Thesis လုပ္ေနတဲ့အခ်ိန္မွာအခက္အခဲေပါင္းေျမာက္မ်ားစြာၾကံဳရေပမဲ့ကိုယ့္ရဲ႕ရွာေဖြေတြ႕ရွိမႈအသစ္ကခိုင္မာၿပီးသက္ဆိုင္ရာပါေမာကၡေတြရဲ႕သေဘာတူညီမႈရတဲ့အခ်ိန္မွာျဖစ္တဲ့ပီတိကေတာ့ဘာနဲ႔မွမလဲႏိုင္ပါဘူး... ======================= Ph.D Proposal (ပါရဂူဘြဲ႕ယူရန္ အဆုိျပဳခ်က္) တစ္ခုကုိ ဘယ္လုိ ေရးသားရမလဲ   Ph.D  Candidade (ပါရဂူဘြဲ႕ယူရန္ အားထုတ္ေနသူ) တစ္ဦးအေနနဲ႔ Ph.D proposal (ပါရဂူဘြဲ႕ယူရန္ အဆုိျပဳခ်က္) တစ္ခုကုိ ဘယ္လုိ ေရးသားရမလဲ ဆုိတာနဲ႔ စပ္လ်ဥ္းၿပီး သိရွိနားလည္သေလာက္ကုိ Share ျခင္းျဖစ္ပါတယ္။   ပါရဂူဘြဲ႕ယူရန္ အားထုတ္ေနသူဟာ သူ စူးစမ္းေလ့လာမႈျပဳရမယ့္ ကိစၥက အေသးအမႊားကေလးပင္ ျဖစ္ပါေစ  (၁) သိပၸံနည္းက်နည္းနာေဗဒ (Scientific   Methodology) ကုိ အသုံးျပဳျခင္း၊ (၂) က်ဳိးေၾကာင္းခုိင္လုံမႈ (Validity) ရွိမရွိသုံးသပ္ျခင္း၊ (၃) ယုံၾကည္ကုိးစားႏုိင္မႈ (Reliability) ရွိ၊ မရွိသုံးသပ္ျခင္းနဲ႔ (၄) ဘက္လုိက္မႈကင္းစြာ ေကာက္ခ်က္ခ်ျခင္း (Unbiased  Conclusion) တုိ႔လုိ တင္းက်ပ္တဲ့ စမ္းသပ္စစ္ေဆးမႈေတြကုိ မျဖစ္မ

" ျမန္မာ့ရိုးရာ စကားထာ " ••••••••••••••               စကားထာ ဆိုေသာ ေဝါဟာရ၏ အနက္ကို  အခ်ိဳ ့ပညာရိွမ်ားက 'စကား+အတၳ=စကတၳ' ထိုမွ တစ္ဆင့္ "စကားထာ" ဟူ၍ ျဖစ္လာေၾကာင္း ေျပာ၏။ အဓိပၸါယ္မွာ စကား၏ အနက္ကို ဆိုလိုပါသည္ ။             အခ်ိဳ ့ ပညာရိွမ်ားကလည္း 'စကား+ထပန' ဟူသည့္ ပုဒ္ နွစ္ခုကို ျမန္မာ့အသံျဖင့္ ေပါင္း၍ဖတ္လွ်င္ 'စကားထာပနာ' ဟူ၍ ရသည္ျဖစ္ရာ အတိုေကာက္ အားျဖင့္ "စကားထာ" ဟု တြင္လာေၾကာင္း ေျပာပါသည္။               စကားထာ မ်ားကို အမ်ိဳးအစား အားျဖင့္  ( ၆ ) မ်ိဳး ခြဲျခားေဖၚျပထားပါသည္ ။ ယင္းတို ့မွာ - ( ၁ )  စကားထာ ရိုးရိုး       ( ၂ )  စကားလိမ္ ( ၃ )  စကားဝွက္              ( ၄ )  သခ်ၤာ စကားထာ ( ၅ )  ပုစၧာ စကားထာ        ( ၆ )  ပုံျပင္ စကားထာ ဟူ၍ ျဖစ္ပါသည္ ။                         စကားထာ ရိုးရိုး ဆိုသည္မွာ အမ်ားသိၾကၿပီး ျဖစ္သည့္ ဥပမာအားျဖင့္ ျဖစ္ေစ အနက္အားျဖင့္ ျဖစ္ေစ ဆိုလိုရင္းကို ဖုံးကြယ္၍ ဝွက္ေသာ စကားထာ မ်ိဳး ျဖစ္ ပါသည္ ။  သြားေတာ့ေခြေခြ ေနေတာ့စင္းစင္း  = ေခါင္းခု ျမစ္လယ္ေကာင္ ေသာင္ထြန္း နတ္သမီး ေနတဲ့ကြ်န္း                 = ေက်ာက္ျပင္        

ပေဟဠိဆန္ေသာ အဆံုးအမမ်ား &&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& ၁။ တစ္ေန႔ လက္ခုပ္ သံုးခါတီး။ ၂။ ငါးဟင္းႀကီးမ်ား အၿမဲစား။ ၃။ ေရေအး အခါခါေသာက္။ ၄။ ေတာင္ေဝွးသံုးေခ်ာင္းေထာက္။      အႏၲရာယ္ကင္းေပ်ာက္။      မဂ္ဖိုလ္နိဗၺာန္ေရာက္။ ================================= ၁။ "တစ္ေန႔လက္ခုပ္သံုးခါတီး"ဆိုသည္မွာ တစ္ေန႔လ်ွင္ သံုးႀကိမ္ ဘုရားရွိခိုးပါဟု ဆိုလိုျခင္း ျဖစ္ပါသည္။ (အိပ္ယာထတစ္ႀကိမ္၊ အလုပ္အကိုင္သြားခါနီးတစ္ႀကိမ္၊ အိပ္ယာဝင္တစ္ႀကိမ္)။ ================================= ၂။ "ငါးဟင္းႀကီးမ်ားအျမဲစား" ဆိုသည္မွာ ငါးပါးသီလကို အျမဲလံုၿခံဳေအာင္ ေစာင့္ထိန္းပါ ဟု ဆိုလိုျခင္း ျဖစ္ပါသည္။ ================================= ၃။ "ေရေအးအခါခါေသာက္" ဆိုသည္မွာ ေအးျမေသာ ေမတၱာ ဘာဝနာတရားကို အႀကိမ္ႀကိမ္ပြါးပါ ဟု ဆိုလိုျခင္း ျဖစ္ပါသည္။ ================================= ၄။ "ေတာင္ေဝွးသံုးေခ်ာင္းေထာက္" ဆိုသည္မွာ အနိစၥ-မျမဲျခင္း၊ ဒုကၡ-ဆင္းရဲျခင္း၊ အနတၱ-ကိုယ္စိုးကိုယ္ပိုင္ ခိုင္ျမဲေသာ အႏွစ္သာရ ဘာမ်ွမရွိဟူေသာ လကၡဏာေရးသံုးပါးကို မ